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仁宗朝轶事｜由金融诈骗案推进的币制改革，缘
【作者】:网站采编【关键词】:【摘要】:引起“蝴蝶效应”的金融诈骗案 宋仁宗天圣元年，忽有民众聚集至益州府衙门集体告状，在古代这种集体性告状的例子殊为不多，尤其在政通人和的仁宗时代，于是益州知府寇瑊郑重地
引起“蝴蝶效应”的金融诈骗案
宋仁宗天圣元年，忽有民众聚集至益州府衙门集体告状，在古代这种集体性告状的例子殊为不多，尤其在政通人和的仁宗时代，于是益州知府寇瑊郑重地将告状之人请入府衙开堂审案。
宋朝审案
其实案情并不复杂，当时益州市面上流行着一种由十六家钱庄发行的存款凭证，刚开始这些凭证只作为取款凭证而用，发展到后来商人们认可了该凭证，所以逐渐发展到了流通领域，没错，这就是著名的“交子”。由于刚开始这十六家钱庄准备金丰厚，故所发行的这种票据从未出过问题，然而最近却偏偏出了岔子。
由于其中几家钱庄经营不善濒临倒闭，老板甚至将储户存在钱庄中的钱拿来运转也无济于事，许多储户拿着票据过来取钱却无法兑现，甚至钱庄老板已经跑路，储户手中的交子俨然成为废纸一张，这样一来，就形成了挤兑风波，甚至其他几家钱庄也大受影响，甚至破产倒闭。
手里有交子但却无法兑换成现钱的百姓们愤怒地向府衙告状，于是有了开头的一幕。
寇瑊（jiān）接到状子后，感觉很棘手，因为这十六家钱庄发行交子都是有着国家合法手续的，属于政府特许经营，最后最后寻求根源，实际上相当于国家给了他们犯罪的机会。对于这次的金融诈骗案，寇瑊给出的处理办法是联系其他发行交子的商家，共同对市面上的交子实行兑换，然后把母钱毁掉，然后逐步清盘，将交子退出流通领域。
站在民众的立场上，寇瑊的处置办法并无不妥，他不仅将储户的存款全部实施了兑换，避免了百姓的损失，同时一劳永逸地杜绝了类似的金融诈骗，可谓是一举两得。
北宋交子
于是寇瑊将此案的最终处理结果上报，然而不久之后，薛田代替寇瑊成为益州知府，他与转运使张若谷对“交子”再次进行调查，得出的结论与寇瑊却大不相同。
薛田认为，益州经济发达，但钱币供给不足，始终影响束缚了当地的发展，而交子使用方便的特殊性，要强行废除必然会把交子逼入地下，国家更难对其实行管理，他在上奏朝廷的奏折中是这样写的。
“交子可以伪造，钱亦可私铸。私铸有犯，钱可废乎？但严治之，不当以小仁废大利。”
同时，他虽然不赞成废除交子，但也不赞成民间机构发行交子，应当将此权利收归国有，让民间享受交子便利的同时亦可为国家赚取利润。他的这个提议得到了朝中诸大臣的认可，仁宗迅速对此作出批示，由薛田正式成立益州交子务，负责发行此类纸币，由此交子正式成为四川地区官方通用货币。
四川交子局还原图
为什么“交子”如此重要？“交子”缘何在四川地区可以成为法定货币？此次币制改革有何特点？
要回答以上问题，必然要了解一下“交子”的前世今生以及诞生因素。
交子的诞生以及大规模运用的成因。
封建时期的中国货币史，其实更像一部补救“钱荒”史，自汉武帝将铸钱权收归国有以后，政府的低效加上中国本土贵金属的缺乏使得民间一直缺钱，我们将这种现象称为“钱荒”。所谓钱荒，简单来说是指与经济规模相比，铸钱数量总是不足，又由于铸钱能力有限，人们在商业活动中无法拥有足够的货币进行交易，于是产生了经济活动中的种种矛盾，以至于严重限制了社会经济的发展。
到了唐朝，中国古代商品经济发展到一个极度繁荣的程度，但是国家发行的货币数量依然不足，但却又禁止民间私自铸钱，又由于铜钱过于难得，以至于在唐代后期各个藩镇之间甚至采取了限制货币流通，规定商人不得携带钱币离开辖区，这样一来，商人为了规避这一规定，便创造性的发明了一种新的金融工具——承兑汇票，在唐朝，这种可以异地兑付的票据叫“飞钱”。
唐朝飞钱
飞钱的出现，是民间利用技术手段突破行政管制的一次金融创新，这种技术说起来并无难度，只需要精良的雕版印刷术即可，而唐代后期，刚好是印刷术取得飞跃性突破的时候，商人们恰恰利用了这一点。
文章来源：《新金融世界》 网址: http://www.xjrsjzz.cn/zonghexinwen/2021/0426/773.html